导语：适值新文化运动百年，凤凰文化通过任教于香港科技大学的刘剑梅教授，联系到其远在美国科罗拉多的父亲、著名学者刘再复，围绕“启蒙、革命、文学”进行了一次仓促、粗陋而又意犹未尽的独家访问。再复先生对于采访极为认真，不仅拉来了老友李泽厚共同参与，还亲笔致谢采访者并附上自己对于标题的建议。刘再复，这是一个在一九八零年代“文化热”潮流中熠熠生辉的名字。他以一部批判“四人帮”的《横眉集》开启了浩劫之后对科学 ...

我国传统文化中的优秀部分是什么？一位作者这样说：“乐以天下，忧以天下”的无私精神。 “居安思危”的忧患意识。 “文不爱财，武不惜死”的廉洁思想。 “国家兴亡，匹夫有责”的社会责任感。 “士可杀不可辱”的铮铮铁骨。 “不为五斗米折腰”的高贵气节。 “富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”的浩然正气。 “反躬求己，三省吾身”的人生态度。 “经世致用” 的务实学风。 “任人唯贤”的取才思想。 “见义勇为，舍身取 ...

中国传统有十大道德范畴 忠：“尽己之谓忠”；忠于祖国，忠于人民，忠于职守。 孝：孝顺父母是家庭道德的基础。 仁：“仁者爱人”; 同情心、慈悲心，是人性的根本。 义：正义感、原则性，代表全局的公共利益。 礼：文明礼貌、时代礼仪，维系社会的秩序。 诚：真挚、实在、坦率；“诚实是上策”。 信：守诺践约，交友之道，立业之道。 廉：不苟取、有节操；贪赃必枉法，廉洁则奉公。 耻：羞愧之心；“知耻近乎勇”：知耻 ...

上个世纪八十年代以来，在新西兰定居的华人逐年增多，其中来自中国大陆的华人占多数。华人中又分加入新西兰国籍的公民和未加入新西兰国籍的侨民。华人在新西兰生的后代为华裔，一般来讲是新西兰公民。简单地说，持有新西兰护照的华人应该效忠于新西兰，为这个国家尽心尽力。具体来讲，我们华人如何尽己之忠呢？除了一般意义上的遵纪守法、忠于职守，我们华人还可以、也应该做到的就是，以身作则，言传身教，把中华民族的优秀文化带 ...

中国语文现代化学会通讯2001年9月第27期 20世纪，华语和华文发生了历史性的大变化。语言从方言到国语，文体从文言到白话， 注音从反切到字母，字形从繁体到简化。这是两千五百年来语文变化的继续和发展。以前的 变化是：春秋的雅言，秦代的书同文，两汉的废篆书、改隶楷，唐代的反骈俪、用散文(“ 古文运动”)，清代的废除八股文，历代石经的字形规范化。20世纪发生了大变化，21世纪 会静止不变吗?未来 ...

中国文化的现代追求 　　一、什么是文化观？简单地说，就是人对历史、现实、未来的看法和主张中那些最高级、最具抽象性和普遍性的、核心的结论和观点。这些结论和观点代表着人的追求和评判是非高下的标准，又被称为"文化价值观"或"价值观"。中国自从面临三千年未有之大变局以来，产生过多种文化观，错综复杂，各有长短。今天，到了一个总结与决断的时候了。在这样的形势下，来讨论周有光老先生的文化观，具有强烈的社会现实意 ...

人们常常把世界文化分为东方文化和西方文化，东方文化是中国文化，西方文化是西欧或 欧美文化。这种文化的“东西两分法”不符合历史事实。自从上古两河流域文化和尼罗河流域文化消亡之后，欧亚大陆上的许多文化摇篮渐渐聚合成四种地区传统文化：东亚文化、南亚文化、西亚文化和西欧文化。西欧文化扩大到美洲，称西方文化。东亚、南亚和西亚合称东方。东亚是东方的一部分，不能代表整个东方。 ...

摘要：谈中国文化即将统治21世纪是可笑的。统治21世纪的不是东方文化，也不是西方文化，而是世界共同的现代文化。文化流动，不是忽东忽西，轮流坐庄，而是高处流向低处，落后追赶先进。这样人类文化才能不断前进。 周老最可贵的特点，就是能够站在时代的前沿，关注世界的最新发展。他的名言之一，就是要从世界看中国，而不是从中国看世界。在人类进入了二十一世纪，在地球村的形势下，人类需要面对的共同问题，如环境、 ...